ご案内
女性の場合、結婚指輪以外のアクセサリーは全部はずして、お化粧は薄化粧にします。
アイシャドーやマニキュアも通常はしません。ただ、アクセサリーでも真珠のネックレスは例外ですが、二連のものは「重なる」の意味になるので一連のものをつけます。
死亡当日の夜、遺族や親族だけで行う通夜が「仮通夜」です。これに対して、一般の弔問を受ける通夜を「本通夜」といいます。
通夜とは本来、死者を葬る前、遺族が夜を徹して死者を守る儀式でした。現代では一部の地方を除いて、短時間ですませるのがふつうです。
時間はだいたい夜六時から始めて、一時間から三時間くらいで終わります。これが「半通夜」ですが、遺族は弔問客が帰っても夜通しで遺族につきそうのが習わしです。
通夜の進め方通夜式は僧侶の到着から始まります。仏式による大まかな式次第は、僧侶の到着→一同着席→僧侶の入場→読経→遺族と参列者の焼香→僧侶の退場→喪主の挨拶という順序となります。
通夜の進め方は葬儀社の指示に従えば間違いありません。また、場所の大小や弔問客の多少などで式次第の順序が変わったり省略されることもあります。
神式では通夜を「通夜祭」といいます。そして、式を司る神宮を斎主と呼び、進行の世話役を斎員と呼びます。
続いて焼香にあたる玉串奉葉を行います。榊の枝に四つ折りの紙をつけた祭壇に玉串を捧げます。
遷霊祭は斎主が棺のほうに霊を向け遷霊調を唱え、唱え終わると霊璽を祭壇に安置した仮霊舎に納めます。最後に玉串奉箕を行って通夜祭を終え、通夜ぶるまいへと移ります。
キリスト教のカトリックでは通夜を「通夜の儀」、プロテスタントでは「前夜祭」といいます。遺族や親族は喪服を着用します。
喪主と遺族は目印にリボンをつけますが、喪主には「喪主」と印するか大きめのものをつけます。世話役や諸係も原則として喪服にします。
しかし、喪服がなければ、親族以外なら準喪服でかまいません。モーニングは昼の礼服ですから通夜には着用しません。
未成年や学生なら喪服でなく、準喪服や学生服で十います。通夜ぶるまい…通夜が終わったら弔問客や近親者や世話役たちに夜食やお酒をふるまいます。
最近は簡素化の傾向にあり、仕出し料理や折り詰めですます家も多いようです。料理の内容も精進料理にこだわらず、サンドイッチやお寿司を出すことが多いです。
お清めの意味で日本酒を出しますが、ビールでもかまいません。席順は祭壇に向かって右側に喪主・遺族・近親者・親戚の順に座ります。
左側には僧侶・葬儀委員長・世話役・故人の先輩・恩人・会社関係者・知人の順で座ります。一般の弔問客は来着順に座ってもらいますが、故人の上司や恩義のあった人の場合は上座のほうに案内します。
通夜ぶるまいの時間は一時間程度です。適当に時間を見計らい、喪主が閉会の挨拶をします。
僧侶が通夜ぶるまいに出席しない場合、食事の代わりに「御膳料」を渡しますが、これは交通費の「御くるまだい・車代」とは別のものです。焼香は僧侶の読経の途中から始めますが、一般家庭の場合、焼香の指示は僧侶が出すのがふつうです。
僧侶から手渡しされた香炉は、喪主から席順に従って進められます。ただし、社葬や団体葬のときは葬儀委員長から始めます。
世話役と諸係の人には通夜ぶるまいとは別に食事やお酒などを用意します。翌日の交通費を含めて「心づけ」を渡しておきます。
通夜を手伝ってくれた近所の人たちにも食事をふるまいます。弔問客が帰ったあと、世話役の人たちと一緒に食べてもらうか、折り詰めでもって帰ってもらいます。
弔問客に食事に代わるものとして通夜返しの粗供養品を渡します。品物はお茶・お酒・ビール券・砂糖・テレホンカードが多いようです。
菩提樹・象牙・珊瑚・プラスチックなどいろいろです。一輪と二輪のものがあり、一輸のものは両掌に掛けて拝み、ニ輸のものは両掌の中に探み込むように拝みます。
数珠は念珠ともいいます。喪主は、弔問客を玄関まで迎えたり見送りに出ることはありません。
弔問客が玄関先だけで挨拶を述べて帰るときも、接待係にまかせて応対しないのがふつうです。僧侶が着いたら控え室に通し喪主が挨拶を述べ、茶菓を出します。
このあと白木の位牌に戒名を書いてもらいますが、最近は僧侶に前もって書いてもらい、当日持参してもらうかたちも多いようです。これは斎場で行う場合もまったく同じです。
喪主や遺族は弔問客全員に受け答えをする余裕はありません。時と場合によっては黙ったまま頭を下げていてもかまいません。
通夜の読経を終えた僧侶は控え室に通し、ここでまた喪主はお礼の挨拶をします。通夜ぶるまいに誘い、列席できなければここで翌日の葬儀時間などを伝え、最後に「御膳料」「御率代」を渡します。
弔問客の焼香が終わったら喪主が弔問客に挨拶をします。多忙中に弔問をしてくれたこと、香典や厚意に対してお礼を申し述べ、夜ぶるまいの席に案内します。
通夜が長引くと雰囲気が乱れかねません。喪主は適切なときに閉会の挨拶をします。
この切り上げを行うのは世話役の役目です。一定の時間がきたらはっきりと閉会の旨を告げてかまいません。
このあと、親戚や世話役らのふるまいをすませ、後片づけに移ります。開会の挨拶では、花をいただいたことなどのお礼を故人に代わって述べます。
さらにささやかな料理であること、故人も喜んでいること、故人の供養として口に入れてほしいこと、故人を偲んで会食してほしいことなどを簡単に述べます。また、故人の入院中にあったお見舞いへの謝意もここで述べておきます。
最後に故人が生前に受けた数々の一閉会の挨拶では、通夜が無事に終わったこと、そして弔問への感謝の意を丁重に述べて切り上げます。通夜か終わると、僧侶や弔問客に対して食事や酒をもてなす後片づけをすませたら、世話役や諸係は明日行う葬儀・告別式などの準備と打ち合わせにとりかかります。
会計係は香典の管理保管に気をつけ、香典の金額と住所などを香典帳に記入します。また、接待係や進行係らは葬儀の式次第や接待にミスがないか確認しておきましょう。
「本日はお忙しいなかを父〇〇の通夜にご参列いただきまして、本当にありがとうございました。」厚く御礼申し上げます。
皆様お疲れのことと存じ上げますが、ささやかながら別室に酒肴の用意をいたしましたので、どうぞお召し上がりください」「皆様のおかげをもちまして、無事に父〇〇の通夜を務めることができました。本当にありがとうございました。
故人もさぞ喜んでいると思います。明日のご予定もおありと存じますので、今夜はこれでお開きにしたいと思います。
本日は誠にありがとうございました」葬儀社に文面の見本があります。適当なものを選び、葬儀社に頼めば早急に印刷してくれます。
時聞があれば独自の文面をつくってもよいでしょう。遺族や世話人、諸係や葬儀社が事前によく話し合い、混乱のないように打ち合わせておくべきです。
葬儀・告別式の用意はほとんど葬儀社がやってくれます。しかし、事前に打ち合わせておく主なことは次のとおりです。
近隣への挨拶、喪主としての挨拶。葬儀・告別式の式次第に落ち度がないか確認し、円滑に進行するかどうかを点検しておきます。
火葬場に行く人数の確認などは葬儀社の手を出せないところです。
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